男女情感之所以产生纠葛的问题，主要是因为不正常的关系发展，一般叫作畸型的恋情，也就是说感情世界里出现了第三者，或者是自己成为第三者、第四者，而产生三角或是四角纠缠不清的恋情。面对这类的情感纠葛，最好能够防范于未然，防止第三者的介入，也不要成为别人的第三者、第四者。



如果是在不知情的情况下成为第三者，就要用理性来处理，赶快急流勇退，这是最上等的办法。所谓情海，往大海里走，愈走只有愈深愈危险。还是回头是岸，比较安全。因为再往前，就是不归路，因此要赶快回头。



假如已经到了非娶不可、非嫁不可的程度，或者是已经婚嫁之后，才发现情感纠葛的问题满严重的，这个时候就是面对它，面对这样的事实。中国人有句俗话说：「生米已经煮成熟饭」，接受事实之后，至少就不会那么痛苦了。千千万万要保住自己的老命，生命只有一条，不管从任何一个角度来看，每一个人都没有权利自杀。



很多人认为生命是「我」的，因为感情的不顺，觉得太痛苦而无法再忍受了，只有结束生命，才能解脱。这其实是不负责任的做法。怎么说呢？可以从两个方向来看，一个是个人角色扮演的层面。每个人在一生中所扮演的角色不只一个，包括对父母、对家庭、对社会、对国家，或者对自己的后代儿孙，都是要负起责任的。如果是选择自杀来结束自己的生命，那就是欠了这些人的债。既然是欠债，就得要还债。



还有，有些人以为死了就可以一了百了，死了之后，所有的事就一笔勾销了。没有这回事。生命是一直延续下去的，在我们还没有出生以前，生命就已经存在；在肉身死亡之后，仍然继续还在。这就是一般人所说的灵魂，一定要相信灵魂的存在。



对有宗教信仰的人来说，不管是任何信仰，自杀都是一种罪恶，因此一定会受到果报。自杀根本不是结束，而是一个大问题的开始。



加倍的快乐

什么是快乐？这在认知上是非常主观的。通常一般人都是从身外的物质环境，以及从人际关系上去追求快乐，也就是从社会的关系层面上追求快乐。这是非常不可靠的。



因为物质的也好、环境的也好，虽然好像能够一时得到满足，但这些快乐都只是暂时的安慰。还有就是追求肉体、官能的享受，这也不是真正的快乐。比如喝酒、跳舞、两性关系，一时之间似乎是快乐的、满足的，但这只是假象，在短暂的快乐之后，就不再是快乐，而成为一种心理的负担，一种责任的负担。



如果一个人只想追求快乐，却不愿意负责任，那是很危险的。但如果是尽责任的，那么这种快乐的层次，就不仅仅是向外追求而已。青年守则之中有一条是「助人为快乐之本」，也就是说不为自己追求快乐，而是为自己的儿女，配偶、父母、团体或者社会奉献，因此感到很快乐。



我有一个恩人，过去曾经支持我到日本读书，当我完成博士学位之后，他觉得很快乐，后来又看到我对社会有所贡献，他更感到高兴。他一辈子都是很快乐的，这就是「施比受更有福」。



在我们为他人奉献的时候，自己就是在成长，会有一种成就感。在成长与成就感之中，这就是另一种安慰与快乐。



疾风知劲草

从佛法的角度来看，人的成长过程，经常是靠著二种力量的帮助。一种是经由正面的帮助，包括金钱支助、教育哉陪、指导协助等。事实上每个人在一生中遇到贵人的机会是不多的。



另外一种，是从相反的方向来阻挠，比如扯后腿、落井下石。遇到这种阻挠，的确是很痛苦，但就象是拍皮球，拍得愈重，球弹得愈高，而如果只是轻轻的打，球几乎弹不起来的。遇到这种反方向的打击，就象是皮球的作用力，反而让我们有机会可以锻炼，让我们有机会学习，而在磨练的经验中，我们同时也成长了。



面对逆境时，如果能接受逆境、化解逆境，就是生存的智能。因此我们一定要欢迎逆境，而不是怨恨它。我这一生之中，真正从正面帮助我的人不多，从相反方向来打击我、压制我的人，倒是相当的多。我很感恩他们，因为如果没有这些人从相反方向打击我，我不会如今天这么的坚强。



疾风知劲草，因为有风，草长得更坚轫。如果能从风霜雨雪之中熬过来，就能成为一个顶天立地的人。逆境来的时候，不要心存怨恨，要以平常心来面对。



经常保持心情的平稳、安定，就是心灵的健康，就是心灵环保。我经常说，「心安，就能平安。」就以开车来说，如果遇到路况、车况很差，但只要开车的人内心是安定、稳定的，就不容易出状况。而如果内心不安稳、精神恍惚，就算是车况、路况再好，还是可能出差错。

至于要如何保持心情的平稳？重点就是要活在当下。凡是已经发生的事，就是发生了，对于过去怀有记忆是很自然的，但不要老是停留在「过去」，翻来覆去的悔恨或是兴奋。而对于未来，我们可以预先计划，但不需要因此忧虑，或是提前兴奋。



人生不如意事，十常八九。已经知道不如意的事在所难免，而当真正遇到不如意的事情时，还感到痛苦的，这就是愚痴。我们可以做的，就是把握当下，事前做好充分的准备，同时也要心存危机意识，未雨绸缪。唯有如此，才能心安。而有了心安，就能平安。