网站首页 | 智海法师 | 智海文库 | 圣域文章 | 佛教图片 | 圣域下载 | 圣域影音 | 佛教博客 | 菩提社区 | 投稿中心 | 流 通 处 | 内江佛协 | 大 藏 经
站内留言 | 讲法影音 | 佛教动态 | 圣水禅寺 | 灵湫史话 | 人间佛教 | 今日圣水 | 佛教导航 | 佛艺天地 | 智海图库 | 语 音 室 | 佛教百科 | 百G 图音
    圣域《地藏经室》每天早5:00,中午12:30:晚上7:30读诵《地藏经》圣域《金刚经室》每天早7:00 ,晚19:00读诵《金刚经》圣域《药师经室》每天早5:30,晚19:30分读诵《药师经》  [无因无果  2005年12月31日]            2006年1月1日起  中国爱道堂继续现场直播 每天上午9:00读诵大般若经2卷,下午2:00念《佛说阿弥陀经》 和佛号  [无因无果  2005年12月31日]            2006年1月1日起  多宝讲寺开始为期七天的《五戒》开示  [无因无果  2005年12月31日]        
您现在的位置: 佛教网站 中国内江圣水寺圣域佛教资源站 >> 圣域文章 >> 文章正文
          ★★★
山西发现唐延载元年佛像碑
山西发现唐延载元年佛像碑
作者:佚名    文章来源:佛教天地    点击数:    更新时间:2005-1-27

山西发现唐延载元年佛像碑

【中国报导】日前,在山西省襄汾县连村云寿寺发现,通唐武周延载元年(六九四年)的造像碑,此通距今已有一千三百多年的佛像碑的发现,为研究当时佛教在北方的兴起和发展提供珍贵的实物资料。

  据了解,此碑为长方体,正面造像,高一百二十六公分、宽五十六公分、厚十九公分,碑正面由上下二龛构成一大龛,上龛主佛一尊,高髻卷,著开胸袈衣,坐於仰莲上,背光两侧各五位坐禅佛朝拜,均坐於蒲团之上;下龛由十位菩萨组成拱形龛眉,龛内一佛二僧,佛坐於束腰须弥座上,二僧侧各有一莲台坐佛,佛下各有一力士拉兽。

  龛之两侧由上而下分别造五位立佛,背光上镂云头纹,龛之脚踏下部中间一蹴式夜叉头顶炉盘,两角各跪一供养比丘尼,总之,上下龛合成之一大龛中,是由两佛两僧三十位菩萨及两个力士组成的大型组合,如此工艺在造像中是极为少见的;龛之下部阴刻发愿文,文字以楷书为主,字体端庄舒展,应规入矩,有法有式,笔法苍劲有力,古朴流畅,平直纵横中寄寓著屈自如,落落大方之美。  

据考,云寿寺唐武周延载元年佛像碑,系连村籍唐武周朝中骑都尉连义成等所造,骑都尉连义成祖籍连村,他是在西元六九四年同其士官在故里造像敬佛,可见佛教在唐代之兴盛,此碑虽藏於云寿寺,但它又比云寿寺早了二百三十年,这其中碑与寺之间还有何缘由尚须进一步考证。

  据了解,从文物的角度看,此碑集佛学、经学、美学、人文学和心理学为一体,是研究佛教在北方地区的兴起、发展、鼎盛整个历史演变过程的实物标本,同时也是研究汉字发展、绘画成熟、雕刻升华和人们心理追求与向往等的综合性历史史料。

  从艺术的角度看,它是集书法、绘画、雕刻於一体的艺术精品和美学大餐,从碑中文字完全可以看出当时楷书的成熟和行书的发展以及人们的审美理念和书法意识,书丹人可能是名噪一时、显赫一方的书僧或佛门信士。

  碑中造像法式新颖独特,布局巧妙合理,刀工细腻考究,綫条娴熟流畅,佛像肃穆端庄、菩萨秀丽娴静、弟子恭顺、供养人虔诚;造像袒胸开怀,温柔丰腻,衣裙贴体,纹饰自如,形态各异,整个画面栩栩如生,真可谓图文俱佳,鬼斧神工。

  据了解,襄汾县地处汾河下游,为云冈与龙门两大石窟的中间地带,从北朝开始,佛教在这里就很盛行,直到隋唐五代,仍兴盛不衰,文中连义成虽在朝中做官,然而又在家乡造佛,不难看出佛教当时已由城市蔓延到乡村,由宫廷蔓延至民间。

文章录入:无因无果    责任编辑:无因无果 
  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章:
  • 发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口
    站内搜索
    文章 下载 影视
    最 新 热 门
    最 新 推 荐
    会员评论
    (评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)