在这时候，诸天在虚空中，高声地说：‘请大众注意！经过此有无量无边百千万亿阿僧祇那样多的世界，有个国土，名叫娑婆（堪忍）。在其国土有佛出世，名号释迦牟尼佛。现在为无量无边大菩萨演说大乘的妙经，名叫妙法莲华。因为这个妙法，好像莲华那样的清净。莲华是生于淤泥而不染，华果同俱，非常清明神圣，故取莲华为经名。它是经中之王，这部经典是教化大菩萨之法，这部经为十方诸佛所护念。若能受持这部经典，更为十方诸佛之所护念，而能获得智慧如海的境界。你们大众应当深深的随喜功德，也应当礼拜释迦牟尼佛、供养释迦牟尼佛，定有无量的功德。’

彼诸众生闻虚空中声已。合掌向娑婆世界作如是言。南无释迦牟尼佛。南无释迦牟尼佛。以种种华香璎珞旛盖。及诸严身之具。珍宝妙物。皆共遥散娑婆世界。

这些诸众生，听见虚空中这种大声之后，大众皆合起掌来，遥向娑婆世界，这样地说：‘南无释迦牟尼佛！南无释迦牟尼佛！’于是他们用种种华、种种香、种种璎珞、种种旛盖，以及庄严身体的一切花冠妙衣等等，又有珍宝妙物，从遥远的地方，散布于娑婆世界。

所散诸物。从十方来。譬如云集。变成宝帐。遍覆此间诸佛之上。于时十方世界通达无碍。如一佛土。

所散布娑婆世界的诸物，乃是从十方世界而来。好像云集一般，积集一起，变成宝帐，普遍覆盖在娑婆世界诸佛之上边。这时，十方世界，通达无碍，合成为一个世界。一个世界和十方世界没有分别，互相通达，没有障碍。

尔时佛告上行等菩萨大众。诸佛神力。如是无量无边不可思议。若我以是神力。于无量无边百千万亿阿僧祇劫。为嘱累故。说此经功德。犹不能尽。

在这个时候，释迦牟尼佛告诉上行等菩萨中的大菩萨，也可以说佛告诉从地涌出菩萨大众：‘诸佛的自在神通之力，好像前边所说那样无量无边不可思议的神通力。若我以这种神力，在无量无边百千万亿那样多阿僧祇劫的时间，我为嘱累一切众生的缘故（嘱是嘱咐，累是再三嘱咐不厌劳。教你去做某件事为嘱，所做的事而不厌不疲倦为嘱累），令他们流通法华经、解说法华经，所得的功德，我是不能说得穷尽。’

以要言之。如来一切所有之法。如来一切自在神力。如来一切秘要之藏。如来一切甚深之事。皆于此经宣示显说。

总而言之，如来一切所有的法，如来一切所有的自在神力，如来一切所有的秘要之藏，如来一切所有的甚深之事，都在妙法莲华经中宣说出来，指示给你们。显明的说出，不像以前保留妙法。现在和盘托出，不再保留。为什么？因为要你们知道大乘实相之法。

是故汝等于如来灭后。应一心受持读诵。解说书写。如说修行。

释迦牟尼佛说：‘因为这个缘故，所以你们在如来入灭之后，应当专一其心来受持法华经。无论是读诵，或者为人解说，或者为己书写，都要依妙法莲华经所说的道理去修行。是什么道理？就是妙不可言的道理。好像常不轻菩萨（释迦牟尼佛在往昔行菩萨道的色身），见著人就叩头，口中说道：“我不敢轻视汝等，汝等皆当作佛。”’

所在国土。若有受持读诵。解说书写。如说修行。

无论在那个国土，假使有人受持、读诵、解说、书写此经，依照妙法莲华经的道理去修行，定有不可思议的功德，能获得六根互用的境界。

若经卷所住之处。若于园中。若于林中。若于树下。若于僧坊。若白衣舍。若在殿堂。若山谷旷野。是中皆应起塔供养。

这部妙法莲华经典，它所在的地方，不管是在园中，或者在林中，或者大树之下，或者在僧人所住之处，或者在居士所住之家中，或者在佛殿，或者在山谷，或者在旷野，都应当造宝塔来供养。总而言之，凡是有妙法莲华经所在之处，都要生起恭恭敬敬礼拜之心，或者合掌，或者顶礼，这是佛教徒应知的礼节。

所以者何。当知是处。即是道场。诸佛于此得阿耨多罗三藐三菩提。诸佛于此转于法轮。诸佛于此而般涅槃。

为什么妙法莲华经所在之处，要造宝塔供养？当知这个地方，就是如来成道的道场。十方诸佛就从妙法莲华经得到阿耨多罗三藐三菩提（无上正等正觉）。上方诸佛就在妙法莲华经转大法轮，十方诸佛就在妙法莲华经而入般涅槃，证得常乐我净的涅槃四德。

尔时世尊欲重宣此义。而说偈言。

在这个时候，释迦牟尼佛慈悲，想再宣说这种义理，用偈颂来说一说。

诸佛救世者    住于大神通    为悦众生故    现无量神力

诸佛的本怀，为救护世界一切众生，离苦得乐。诸佛住在大神力，才能救护众生，如果和一般人一样，用什么方法来救护众生呢？因为欲令一切众生获得究竟的快乐，所以才现无量大威神力。

舌相至梵天    身放无数光    为求佛道者    现此希有事

诸佛所现广长舌相，可以达到大梵天。诸佛的身体，放出无量的色光。为想求无上佛道的众生，才现出这样希有的事。

诸佛謦欬声    及弹指之声    周闻十方国    地皆六种动

诸佛轻轻咳一声和弹指之声，这两种音声虽然很小，可是能周遍十方国土，各国土的大地，皆发生六种震动。

咳声和指声，乃是警告众生，不要醉生梦死，赶快清醒吧！受持妙法莲华经。否则，时间不等待，转瞬之间，无常即至。虚度一生，不知何时再有机会读诵此经了。古德说：‘人身难得今已得，佛法难闻今已闻；此身不向今生度，更向何生度此身！’

以佛灭度后    能持是经故    诸佛皆欢喜    现无量神力

在佛入涅槃之后，因为能受持妙法莲华经的缘故，所以十方诸佛皆生欢喜心。因此，而现无量神通之力。

嘱累是经故    赞美受持者    于无量劫中    犹故不能尽

释迦牟尼佛嘱累一切菩萨和一切众生，要受持、读诵、解说、书写、流通此经，赞美受持妙法莲华经的人，经过无量无边那样长的时间，仍然赞叹不能穷尽。

是人之功德    无边无有穷    如十方虚空    不可得边际

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