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玉琳溪编序
玉琳溪编序
作者:佚名    文章来源:不详    点击数:    更新时间:2006-3-12

昔黄帝访道于广在子,汤问于卞随务光。古之圣王,其于高世之士,秘资其薰身心,以为宰制万事之本,迨于后工,凡入帝王之门者,功业边事尚难其人,何况心性边事?从来宗门古德,传灵山之心灯,其中不少大丈夫,而不入帝王之门。其居帝王之位者,悟宗旨主复少。间或浮慕教相,浅识小夫,辄以崇尚端议之,而其所尊礼之人,多繁不足服工,徒滋疑谤。于是黄帝成汤之美事,不可复见于后工。我朝之妆居东土也,风俗淳古,实忠实孝,直心直行,历代敬礼佛天,而于僧道,并无不问高下,一概尊敬之事,与蒙古习尚迥殊。我皇祖世祖章皇帝抚有方夏,万机余暇,与玉琳琇,溪森父子,究竟心性之学,一时遇合。盖与黄帝成汤之事,无二无别,非我朝夙有崇僧之习而然了。朕览玉琳琇父子之书,阐扬宗乘之妙旨,实能利人济世。如杲日在空,迷云顿净;如清钟响夜,幻梦旋消。惠当来龙象于无穷,媲从上佛化祖而不愧。用是采辑校刊,传示后世。因念帝王访道于高世之士,乃古圣之盛轨,而自昔世儒,每于二氏限量区别。朕不忍将来者之终,而不为之剖晰也,故叙其说如左。至于万善殿西苑说法,并奏对机级,虽载自《骨岩侍香纪力略》,但皆佛法中事,非装点夸张妄谬之说,亦玉琳琇扬日月之光华,作人天之眼目处,尚足取者,故采编数则,敬昭皇祖当日之恩遇云。雍正十一年癸丑八月朔日。

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