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| 语狮子文殊修持仪轨 |
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| 作者:通五明的… 文章来源:佛教都市 点击数: 更新时间:2006-6-30 |
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狮子吼妙音天女祈请颂(蒋阳嘉措晋美林巴.释迦真上师意伏藏)
吙!吉祥怙主妙音天女尊,文殊舌尖所化德字母,开显密义甚深解脱诀,一切有情,闻之皆欢喜,如同当年听闻佛陀语,加持众 生刹那得解脱,妙语连珠广传正法轮,龙吟虎啸狮子吼三界。
狮子吼妙音天女心咒:嗡阿吽 萨满打嘎 帕特勒
《语狮子文殊修持仪轨》
--通五明的成就者(曰+阿)卡阿瑟,为去除无明黯沌所作,以赐莲华事业喇嘛。
首先皈依发心:
NA MO KON CHHOK SUM DU LA MA JAM YANG LA 南么 棍秋〔克〕 速〔木〕读〔玉〕 喇嘛 姜〔木〕样 拉
礼敬 总摄三宝上师妙音尊,
DU NAM TAK TU DAK NI KYAB SU CHHI 读〔玉〕南〔木〕 大〔克〕都达〔克〕尼 嘉〔不〕速 契
于一切时弟子常皈依,
DRO WAI DON DU CHOM DEN JAM PEL DRUB 卓威 屯突 炯〔木〕滇 姜〔木〕贝〔尔〕竹〔不〕
为利生故修持妙音佛。
升起本尊:
TONG PAI NGANG LE PED MA DA WA DANG 东贝 昂咧 悲玛 达哇 倘
自空性中莲华月轮现,
SENG GE NGON POI TENG DU DHIH YIK LE 僧给 恩波〔以〕 丁突 迪宜〔克〕 咧
蓝色狮子之上“迪”字显,
O THRO DON NYI JE NE TSHUR DU PA 伟炊 屯尼 切涅 促〔尔〕读〔玉〕巴
放光上供下施返集后,
TANG NYI JAM PEL MAT PO ZHAL CHIK PA 让尼 姜〔木〕贝〔尔〕 玛〔尔〕波 暇〔尔〕古〔克〕 巴
自身即成一面红文殊。
RAL DRI PUS TI DZIN CHING KYIL TRUNG ZHUK (曰+阿)〔尔〕赤〔以〕 布地 进净 吉〔尔〕仲 修〔克〕
宝剑、经书并持跏跌坐,
THUK KAR DHRUHM LE KHOR LO TSIB ZHI MAR 突〔克〕嘎〔尔〕 忠(木)咧 扩〔尔〕洛 则〔以〕息 玛〔尔〕
心间“忠〔木〕”化红色四幅轮,
DE TENG TAL DRI SOR ZHI NGAK KYI KOR 贴丁 (曰+阿)〔尔〕赤〔以〕 梭〔尔〕息 〔恩〕阿〔克〕 郭〔尔〕
其上四指宝剑咒幔绕。〔宝剑长约四指并列之宽度〕
DUN DU HRIH LE YANG CHEN LHA MO NGO 敦突 舍〔以〕咧 扬坚 〔哈〕拉摩 哦
前方“舍〔以〕”化妙音蓝天女,
ZHENG TAB RAL DRI PUS TI CHHAK NA DZIN 形大〔不〕 (曰+阿)〔尔〕赤〔以〕 布地 洽〔克〕那 进
立姿手持宝剑与经书。
NYI KA DAR DANG RIN CHHEN DU ME GYEN 尼嘎 他〔尔〕倘 仁〔因〕千 突美 坚
二尊绸缎珍宝极严饰。
YUM GYI THUK KAR PED MA DAB ZHII TENG 雍〔木〕吉 突〔克〕嘎〔尔〕 悲玛 大〔不〕息〔以〕 丁
佛母心间四瓣莲华上,
RAL DRI HRIH TSHEN NGAK KYI KOR WA O (曰+阿)〔尔〕赤〔以〕 舍〔以〕灿 〔恩〕阿〔克〕吉 郭〔尔〕哇 哦
宝剑以“舍〔以〕”为志咒幔绕。
JABG DRAI YE SHE CHEN DRANG RANG LA THIM 让哲 耶谢 见昌 让拉 听〔木〕
迎请同己智尊融自身。〔与自生本尊相同之智慧尊〕
THUK LE O THRO SANG GYE JANG SEN DANG 突〔克〕咧 伟炊 桑杰 强森〔木〕 倘
心间放光摄集佛菩萨、
PEN DI TA YI SHE RAB THAM CHE DANG 边迪 大宜 谢(曰+阿)〔不〕汤〔木〕界 倘
班智达等一切智慧及……
NYEN RANG SO KYEI SHE THAM CHE NI 念让 梭界〔以〕 谢(曰+阿)〔不〕汤〔木〕界 尼
声闻、缘觉、凡夫一切慧,
O KYI NAM PAR DU NE CHI WOR THIM 伟吉 南〔木〕巴〔尔〕 读〔玉〕涅 吉喔〔尔〕听〔木〕
摄于种种光中融自顶;
DE NO SUM DANG GYU DE ZHI PO YI 喋虐 速〔木〕倘 居喋 息波 宜
三藏以及四部密续等, CHIO NAM DU NE RANG GI DRIN PAR THIM 确南〔木〕 读〔玉〕涅 让格〔以〕 真〔因〕巴〔尔〕听〔木〕
诸法摄集而后融自喉;
NYI DA NOR BU JUNG WA ZHI YI CHU 尼达 诺〔尔〕璞 炯哇 息宜 居
日、月、宝珠、四大之精要,
DU NE RANG GI NYING GAR THIM PAR GYUR 读〔玉〕涅 让格〔以〕 宁卡〔尔〕听〔木〕巴〔尔〕 秋〔尔〕
摄集而后融入自心中
语狮子文殊心咒:
OM HRIHDHIH MAME DIPAM SVARASVATI MANDZUSHRIH MUMHRIH PRADZANH WARDHANI HRIH SVAHHAH 嗡 舍〔以〕迪 玛美迪棒〔木〕 梭(曰+阿)梭迪 曼殊师利 蒙舍〔以〕札〔尔〕嘉 哇达尼 舍〔以〕迪 梭哈
RANG LE TRUL PAI CHHO PAI LHA MO NI 让咧竹〔尔〕贝 确贝 〔哈〕拉摩尼
自身所化之供养天女,
NAM KHA GANG WAR TRUL TE LHA LA CHHO 南〔木〕卡 罔哇〔尔〕竹〔尔〕喋 〔哈〕拉拉 确
遍满虚空供养二本尊,
NYER CHO DUN DANG DO PAI YON TEN NGA 涅〔尔〕觉 敦倘 堆贝 元滇 〔恩〕阿
七供供与五妙欲诸供、〔八供之饮水、浴水合并为七供〕
GYAL SI DUN DANG TRA SHI DZE TAK GYE 嘉〔尔〕夕 敦倘 札希 则大〔克〕 界
轮王七宝、八吉祥物志,〔八吉祥与把吉祥志〕
RI RAB LING ZHI LHA MII LONG CHO KUN 瑞〔以〕(曰+阿)〔不〕 令息 〔哈〕拉米〔以〕 隆觉 棍
须弥、四洲、天人诸受用,
LO YI LANG TE JAM PEL YAB YUM CHHO 罗宜 朗喋 姜〔木〕贝〔尔〕 雅〔不〕雍〔木〕 确
意摄以献妙音佛父母,
DAK LA KA DANG TEN CHO THAM CHE NI 达〔克〕拉 嘎倘 滇觉 汤〔木〕界 尼
予我一切经教及论典,
THOK ME KHYEN PAI SHE RAB NYUR DU TSOL 詑〔克〕美 千贝 谢(曰+阿)〔不〕 纽〔尔〕突 作〔尔〕
速赐无碍了达之智慧。
SENG GE PED MAI DEN TENG DU 僧给 悲美 滇丁 突
狮子莲华宝座上,
GYAL WAI SE PO JAM PAI YANG 嘉〔尔〕威 瑟波 姜〔木〕贝 样
诸佛之子妙音尊,
DOK MAR RAL DRI PUS TI DZIN 多〔克〕玛〔尔〕(曰+阿)〔尔〕赤〔以〕 布地 进
身红持剑捧经卷,
MA WAI SENG GE LA CHHAK TSHAL 玛威 僧给拉 洽〔克〕擦〔尔〕
顶礼文殊语狮子。
CHHU KYE NYI DAI DEN TENG DU 秋皆 尼喋 滇丁 突
水生莲华日月垫,
SANG GYE THAM CHE KYE PAI YUM 桑杰 汤〔木〕界 皆贝 雍〔木〕
一切诸佛生之母,
DOK NGON RAL DRI PUS TI DZIN 多〔克〕恩 (曰+阿)〔尔〕赤〔以〕 布地 进
身蓝持剑捧经卷,
YANG CHEN MA LA CHHAK TSHAL LO 扬坚 玛拉 洽〔克〕擦〔尔〕 洛
顶礼妙音天女尊。
若常修持上述仪轨,持诵密咒一、二百遍,常常遵守三昧耶誓言,其功德如教续所言:二十一字之咒幔,每天持诵百遍,即能不忘所取境;持诵千遍,即能善习语文;持诵万遍,即能背诵五千个法偈,并能无障碍地认识所有的字,且有能力编纂经论及注疏,了达阿毗达磨之深义,自现神通;终能达到自在地。倘有殊胜因缘,一天即能成就;其次者,两天亦能证悟;修持三天。即使无殊胜因缘,亦能成就。如梦见日月上升、采摘花朵、耕田、饮墨汁、快乐地写字读经,以及获得兵器、经书等,即智慧增长之征兆,毋庸置疑。此乃印度大班智达“噶玛希利”之所言。
印度有位九十九岁高龄的老人,目不识丁;经一昼夜虔心修持本法,竞亲见文殊菩萨,其身变为八岁童子,无碍了知五明处,而成为班智达学者。“帕唐巴桑杰”向他求法,传承次第传至第九世噶玛巴“旺秋多杰”(自在金刚),他将此法收录于其所编的《知一全解》中;而一切文殊之修法,以此最为殊胜。我于前些时日,做了修此法的羯摩智慧小药丸;吃了的人,大都变得很聪明善巧。为此,现在我的心子“悲玛庆咧”(莲华事业)立下神圣的三昧耶誓言,愿以此密咒,增长功德、能力与善巧。持教利众的“喀摩”喇嘛,愿彼亦生起大善巧智慧。吉祥圆满。
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