问：法王，请告诉我们您的生平故事。
　　答：故事或许由我出生讲起。“萨迦天津”（H.H.Sakya Trizin）这个头街，意思是“萨迦宝座的持有者”，我的祖父曾是我们家族中的上一位天津。为了求子，我的双亲到罔底斯山、泥泊尔、拉萨和西藏南部朝圣，但并没有任何迹象。
　　他们到达拉萨北部的一座萨迦派（注１）的重要寺院——那烂陀寺（Nalanda Monastery）时，几乎放弃了所有希望，并把这事情告诉了该寺的住持。寺院的领导非常震惊，并且十分忧心。因为我们的家族传达室承——卓玛宫（the Dolma Palace,意即度母宫），持有极秘奥的萨迦教法传承；更有盛者，大部分寺院的领袖都曾从我祖父那儿接受这些教法，所以，对他们而言，我们家族血肪的延续是极重要的。他们力劝我的双亲不要放弃希望，并勉为其难得让他们最好的老师之一——喇嘛拿旺罗卓仁钦（Lama Ngawang Lodro Rinchen ）伴随我的比亲旅行。这对该寺是极大的损失，因为他是位极具证量的大师，能够修持不同的仪轨（rituals），尤其他的祈愿能使难以受孕的女人得子。此后，他一直和我父亲一起为求子嗣机时旅行，他们并且持许多的仪轨及祈祷。最后，这些祈求终于有好明确的回音，我的双亲留在策东（Tsedong），一个靠近日喀则（Shigatse）的小城镇。它之所以被决定为孩子出生的吉地，或许是他的隆誉，因为它曾是拿琼千波拿旺贡噶仁钦（Ngachang Chenpo Ngawang Kunga Rinchen )等诸多伟大萨迦导师的诞生地，事实上，我诞生在拿琼千波所出生的同一个房间里。
　　然而，进一步的问题是吉日难寻。我的双亲希望我出生在殊胜的日子，於是便举行更多的祈愿仪式及修法。我在藏历八月初一（一九四五年九月七日）出生，被认为是个相当好的日子。据说有人看见我们家上面有许多彩虹出现，随后并有一尊黄莲花大士（Guru Rinpoche注２）的圣像呈供给我父亲。这些都是好的徵兆。当然啦！我一点儿也不知道这些事情。
　　
　　问：当孩子诞生在您尊贵的家族时，有没有什么特别的仪式？
　　答：孩子诞生后，首先要将“迪”（DHIH）字——代表语言和智慧的文殊菩萨（Manjusri注４），以西藏红花和其他许多东西所须知成的特殊甘露（nectar），尽快地写在孩子的舌头上。　
　　
　　问：您第一次到萨迦城（Sakya Town）去是什么时候？
　　答：那是后来的事了。我的第一个生日是在策东庆祝的。此后，无们一家人又是到西藏南部一个著名的莲花生大士圣地做短途朝圣。然后，我们和返回萨迦，在萨迦盛迦盛大地庆祝我的第二个生日。　
　　
　　问：您的双样在您小时便过世了？
　　答：是的，　我丝毫无法忆起我的母亲。他在我两岁或三见过世了。但我记得我阿姨，她就像母亲一般。我父亲在一九五OC年，我五岁时去世，这些我记得清楚。。
　　问：您几岁开始学习呢？
　　答：五岁。同年，喇嘛拿旺罗卓仁钦给我上了第一节字母课，。在萨迦特殊的文殊师利佛堂里，他传我文殊师利及不动明王（Achala注５）的灌顶（cknscecrations注６），和一幅用金汁写成的古老藏字摹本，这是特别让我们家族的儿子们使用的。喇嘛拿旺在文殊师利菩萨的佛像前读诵字母，我跟着重复念诵，当然这只是个仪式而以，此后我又有一个教我阅读的老师。
　　
　　问：您也在此时开始精神层面的学习吗？
　　答：是的。我必须去记忆并持诵《文殊师利祈请文》。这些我都记得很清楚。在那个仪式以后，我一天要上七个小时的拼音课，每星期上六天课，进行了约两年之久。我们西藏人认为拼音练习愈多就愈有助于阅读能力的培养。
　　
　　问：您也同时开始接受教法传授吗？
　　答：过去我经常接受灌顶。事实上，有人告诉我，我出生时即已领受我父亲长寿佛（Amitayu注７）加持以求长寿。四岁时，我从父亲那儿接受普巴金刚（Vajra Kilaya注８）的灌顶。这件事我也记得很清楚。我坐在近侍随从的膝上，当父亲给我忿怒部分的灌顶时，他穿戴成一个黑帽舞者，并依着仪轨起跳喇嘛舞（注９），我甚至记得当时是谁负责乐器演奏呢！
　　
　　问：这些仪式都在哪儿举行？
　　答：在卓玛宫中。卓玛宫是个大地方，有三间主要佛堂和其他许多房间，总共约有八十个房间。所有教法都是在三间佛堂中的一间传授。
　
　　问：您曾经到宫外吗？
　　答：是的，但不常进城去。在宫殿四周有绵延广阔的土地，近处也有河流蜿蜒而过。我不读书时，通常都由一个随从跟着去和其他小孩玩。
　　
　　问：您的宗教学习始于何时？
　　答：我在一九五０年夏天开始学习阅读。同年秋天我到哦寺接受“道果”（注10）的心髓教授。当时我的上师是喇嘛拿旺罗卓旋偏宁波，他是哦巴支派康萨大寺的住持，也就是所谓的康萨堪布。
　　
　　问：在您的记忆中，他怎样的人？
　　答：他是位非常神圣、精神层次极高的喇嘛，他总是非常沉静、动作极缓，他所作的一切都非常圆满。当时他的年纪已经很大，他在自己的房间传授上述教法，参加的人数大约只有三十人。我当时还很小，几乎不会阅读，坐在康萨大寺住持继承人康萨夏忠（Khangsar Shabdrung注12）的膝上，他拿着书在我面前，使我得以读诵每天和前得祈请文。当堪布教授大乘（Mahayana）佛法时，我相当能够理解，但金刚乘（Vajrayana）部分我就无法理解得很好。我花很多时间和堪布在一起，藉由看些传记，我持续地练习拼音和阅读。我在那儿待了约四个月接受教法，然后返回萨迦。
　　次年，我首度访问拉萨（Lhasa），在那里确认我为“萨迦天津的指定继承人”。我在拉萨呆了四个月，访问当地以及中部西藏的许多寺院。我们也访问了那烂陀寺和桑耶寺（Samye)，并在回程中经过西藏南部，除了朝访圣地外，也访问了许多寺院。在这些访问之间，我努力地记诵《喜金刚本续》（Hevaj Ratantra 注14），那是萨迦派宗教修持的基本教典。然后，在一九五二年初，我先以简单的仪式升座（Enthronement注15），由于年纪太小，完整、圆满的升座后来才举行。我必须在所有萨迦的僧官和密续学院的老师们面前持诵整部《喜金刚本续》。这是一个被认为一切僧众都段经历的能力测试。当时我年仅六岁，但我很高兴我完全正确地持诵而通过了。此后，我参加了该月全体密院僧众的密续持诵法会，这是我在那儿参加的第一个仪式。后来我离开萨迦去参加第十世班禅喇嘛（H.H.Panchen Lama注160）在日喀则的坐床典礼，典礼持续了好几个星期。这次我以萨迦天津的全套仪仗侍从旅行。
　　当年夏天，我回到哦寺接受堪布的道果心髓教授，在那期间他断断续续的给了其他教法，像金刚瑜珈女（Vajra Yogini注17）、《远离四种执着修心法》（the Zenpa Zidel注19）在他即将完成全部教授之前圆寂了，这个学习后来由他的继承人完成。我在当年九月之前回到了萨迦，同年我看到了新年庆典以及通常在藏历七月举行的普巴金刚舞。然后，我开始在卓玛宫闭喜金刚的关。
　　
　　问：这是您第一次闭关（rerteat）吗？
　　答：也不能这么说。在我接受第一次“道果”的教授期间，我已闭过长寿佛的关，随后我的上师康萨堪布又授又灌顶。同时，在两次的“道果”教授之间，我闭了一个月的伏魔金刚手（Bhutamara注20）——一种特殊身形金刚手菩萨（Vajrapani）的关。在闭关期间，我们遇到许多困难。我有个非常严历的老师，只准我见我的阿姨、两个侍者和老师。我记得很清楚，我的老师在闭关前半段时间得了重病，非常非常地严重，我们因他的病而有须艰辛的时期。虽然如此，到后来那个闭关仍相当成功。我说“我们”，因为我姐姐——杰尊玛仁波切（H.E.Sakya Jetsun Chimey Luding）也同时在不远处的另一房间闭同一个关。当然，我们不允许会面，但我们可藉由纸条联系。
　　在这次闭关之后，我的老师又病了好几个月，使得我有了长假。我变得相当调皮，四处闲逛，做我高兴的事。我的阿姨有点担心，便替我指定了一个临时的老师，在他那儿我必须背诵《普巴金刚日修仪轨》以及《普巴金刚长轨修法》两种法本。
　　一九五四年夏天，康萨堪布的继承人受邀到萨迦，传授《竹塔昆都》（Druthab Kuntu,即《成就法总集》），这是第一世萨迦宗萨蒋扬钦哲仁波切（the first Jamyang Khyentse Rinpoche)所结集的密宗禅修法与教法的总集。这教授持续了三或四个月，是一段非常愉快的时光；康萨夏忠以从容闲适的风格在卓玛宫的夏宫传法。此时，我的老师已痊愈，并教我普巴金刚法会。我并非当年法会中的金刚上师，但我参加了舞蹈，甚至每天的法会。接着，我接受了喇嘛拿旺罗卓仁钦的大黑天（Mahakala注21）教法，并闭关禅修该护法一个月。后来，我又从喇嘛拿旺接受更多的大黑天教法，并且宁玛派大师竹千仁波切（Drupchen Rinpoche）接受汤通宁觉（Thangtong Nying——Gyud）的法要，那是非常伟大的宁玛派瑜珈女的一系列教法，他同时被认为是一位西藏圣者——汤通嘉波（Thangtong Gyalpo）的转世。然后我闭关修了三个月的普巴金刚。此时，我十六岁的姐姐正在传授三个月的“道果”教授。她从未闭过普巴金刚的关，所以在我闭关结束后，我被请求给她灌顶。这是我此生所传授的第一个主要灌顶。大约有六十名僧侣前来接受“道果”法，但更多人是为了普巴金刚灌顶而来，我想大约有一千人。当时我才九岁。
　　
　　问：在您的记忆中，喇嘛拿旺罗卓钦是怎样的一位喇嘛？
　　答：他是拥有人身的喇嘛（在他祈祷下我出生了）。他是位非常完美的喇嘛，持戒精严，过午不食，从不着皮衣或有袖的衬衫。他的手臂总是赤裸的，无论萨迦有多冷——萨迦确实寒冷——他的房间总是好像有特定暖气般地温暖。在他的房中，我们可以养花、贮水。其他地方，我们绝不能在冬天贮水。如果我们将水放在瓶中，短短几分钟之内就会结冰，而且把瓶子冻裂。
　　
　　问：法王您的童年生活似乎相当严肃，您都做些什么消遣呢？
　　答：通常我喜欢走出宫外，到周围的田野里。有一条河离宫殿很近。我喜欢到那儿走走。我记得当参加普巴金刚法会时，身边会有萨迦城的侍从护送返宫。只要他们一离开视线，我就脱下我的仪典装束，穿着最轻简的衣服跑到河里去。我喜欢洗澡，但即使在九月，水还是非常、非

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