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　　藏文的“利玛”一词指某一种金属，也指几种金属组成的合金（《藏汉大辞典》：“利玛”指响铜铸成的器物）。在西藏金属工艺品的制作中，要使用很多种的合金。
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　　一、匝那卡西玛
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　　匝那卡西玛（一种金属）分为一种是天然生成的矿物，一种是人工制成的合金。
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　　（1）天然匝那卡西玛是从地下矿藏中获取的与自然铜非常相似的一种矿物，以颜色偏黑质量为上乘。根据藏文文献的记载，如果用毒性极强的“赞毒”水清洗匝那卡西玛，在匝那卡西玛的表面就会显出彩虹的七色。即使读过文献的人没有实地去检验匝那卡西玛是否会出现彩虹，然而，匝那卡西玛会在直射的阳光照耀下发出各色的光斑，这是确实无疑的事实。
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　　（2）人工合成的匝那卡西玛是一种合金，主要由铜混以金、银或其他珍贵的金属，如镍银等合成。由于合成匝那卡西玛的各种金属的成色与比率不同，因而就形成了多种多样的匝那卡西玛合金。这种合金在西藏早期和晚近期的宗教艺术中制作时运用得最为广泛。比较好一些的“德格利玛”（德格地方出产的一种合金）也可归入匝那卡西玛合金的范围之内；藏文文献有时也将“花利玛”归入匝那卡西玛合金的范围之内。
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　　二、花利玛
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　　“花利玛”是一种杂色的合金，由八种贵重金属合成，有时也将“花利玛”称匝那卡西玛。据说“花利玛”有二至三种，其之所以著名是因为与释迦牟尼佛同时代的雕刻家毗首羯摩（工巧天）在他的作品中使用“花利玛”。现在供奉在大昭寺的释迦牟尼像，就是毗首羯摩的作品。“花利玛”合金的颜色可以这样形容：它比“白利玛”色稍红；又比“紫利玛”色略浅。“花利玛”合金中八种金属的本色都用肉眼可辨，犹如各色的砂粒。如将其置光亮或阳光直射处，就会使人将“花利玛”放出的各色光芒误认为是彩虹。
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　　三、白利玛
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　　“白利玛”是基底白色的合金，但毗有淡黄色泽。
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　　四、黄利玛
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　　“黄利玛”是一种黄色的合金。
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　　五、红利玛（自生铜）
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　　“红利玛”色红，稍有黄色调，又称“自生铜”。
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　　六、紫利玛
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　　“紫利玛”色呈猪肝色，其表面的光泽不是恒定的，而是随着环境光线的强弱而变化：同样，晴天时，“紫利玛”随云层的移动而变色，云层遮住“紫利玛”则变暗；阳光照射时则变亮。
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　　七、青铜利玛
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　　“青铜利玛”是一种青铜，可以呈现浓淡不同的各种色泽。
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　　八、钟铜
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　　无资料可查。
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　　九、“姜”铜
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　　“姜”铜是介于黄铜和金之间的一种合金，比黄铜贵重，但又次于金。“姜”铜还可称作“噶尔拉姜”。
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　　桑塘玛
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　　“桑塘玛”指用以上的合金浇铸成的佛像。一般来说，“桑塘玛”佛像的佛身用“白利玛”合金（有时也用“黄利玛”合金）浇铸；佛像的衣饰等其他部件用“红利玛”浇铸，虽然用“桑塘玛”的风格也铸造诸如八佛子（八大菩萨）等等的佛像，但是，用两种合金浇铸的“桑塘玛”主要是释迦牟尼佛。偶尔也浇铸姿态平缓的怒相神灵。“桑塘玛”铸像完成要用其他的金属材料镶嵌五官，如用红铜镶嵌嘴唇，用银镶嵌眼睛。
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　　恰利
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　　“恰利”的意思是“将几种‘利玛’合成”，也指用两种“利玛”浇铸的佛像，与“桑塘玛”是一致的，所不同的是，“恰利”佛像衣褶接缝等处也要用银或其他贵重金属镶嵌。
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“利玛”佛像的种类
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　　“利玛”制成的佛像可以分为五类。分类的依据是该“利玛”佛像最初制作的国家和地区。依次是：一、印度；二、蒙古；三、尼泊尔；四、中原汉地；五、西藏。
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　　一、印度利玛佛像
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　　印度利玛可以细分为六类：
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　　1，中印度利玛佛像。
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　　2．东印度利玛佛像。
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　　3．西印度利玛佛像。
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　　4．南印度利玛佛像。
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　　5．北印度利玛佛像。
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　　6．丹群梅利玛佛像。丹群悔利玛，这是一种制作佛像的合金，主要在印度大班智达多吉丹巴群瓦在世期间使用这种“利玛”。
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　　1。中印度利玛佛像。中印度利玛佛像大部分用“白利玛”或“红利玛”制成，但在佛像上仍用金、银镶嵌装饰，这样，中印度利玛佛像有可能和所谓“新西印度利玛佛像“相混淆而不易区分；但中印度利玛佛像多雕刻释迦牟尼佛，从风格上看，佛身胖瘦适度；所铸刻佛像的头顶有一高高的顶饰；前额眉间有一处显著的眉间白毫；双乳较显；双眼细而长；鼻高而且坚挺；脸近乎于四方形；手脚细长而柔软，但脚趾较粗；所穿衣饰紧贴躯体，显出身体的轮廓线；衣褶流畅洒脱；上身穿的法衣则富丽堂皇。质量上乘的中印度佛像还在呈坐姿的佛像面前放置一金刚杵，放置金刚杵的佛橡就被称为金刚座佛像。有些中印度利玛佛像还在佛手或佛脚之间放一法轮。总之，这些佛像都有一个特殊的标记和形体，以便信徒长时间观修使之显现。此外，沿佛像法座的一圈有两排莲花，花瓣也做成两排，里面的花瓣制成浮雕形。有些佛像还有珍珠链，沿莲花的上边和下边镶嵌。
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　　2．东印度利玛佛像。东印度利玛佛像主要由“白利玛”制做，浇铸的工艺要求非常严格。东印度利玛佛像在造型方面有如下特征：佛像形体苗条，造型准确；宽肩；头略微后仰；面容清秀；宽额；两目略靠近；阔鼻，鼻尖略呈勾形；手有蹼，而且很明显；所穿衣饰紧贴躯体、显出躯体的轮廓线；莲花座只有一排莲花，莲花所带的两排花瓣略下垂。莲花座用二排珍珠镶边，上排的珍珠要比下排的珍珠略小。法座和靠背则按中印度利玛佛像的装饰风格精心装饰。
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　　盂加拉的利玛佛像大多使用“白利玛”铸造，在嘴、眼等处用银、金、铜片镶嵌，其余地方则饰以宝石。
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　　3．西印度利玛佛像。西印度利玛佛像可分为两类：一类是“旧西印度利玛佛像”；一类是“新西印度利玛佛像”。
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　　旧西印度利玛佛像的历史最早要追溯到大班智达功德光生活的年代，其时也正是峨初王统治的时期。旧西印度利玛佛像用带有黄色的“白利玛”和“红利玛”制作，特别是常用“白利玛”这类佛像的风格有如下几点：佛像的形体造型较古拙，头顶的珠宝（顶饰）深深嵌入头皮；脸略长且成三角形；脖颈较细；鼻梁较长但不坚挺；嘴和眼睛用银片镶嵌而成；四肢较短；所穿衣饰紧贴躯体，显现出躯体的轮廓线；作为基座的莲花花瓣较大；莲花可是单排，也可是双排。有些佛像还将莲花嵌在佛身之上。
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　　新西印度利玛佛像的历史可以追溯到呼拉呼王统治时期。据说在此王时期，旧西印度利玛佛像派的艺术家利用从上部蒙古运进的三种青铜合金制作佛像。三种青铜合金的颜色分别是红色、黑色和猪肝色。由于这个原因，虽然新西印度利玛佛像与上部蒙古利玛佛像可以截然分开，但有时还将这个风格的佛像等同于上部蒙古利玛佛像。
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　　一些西印度利玛佛像由于佛像上镶嵌的正方形金、银片而显得色彩斑斓。另一些佛像则只用两种金属制成。例如，用金制佛身，用银、铜或其他一些贵重金属制作衣服和其他装饰品。在造形方面，除了一些微少的变动之外，新旧两派都要严格遵守旧西印度利玛佛像原有的造形尺度。造形中的细微变动表现在新派的佛像脸不像旧派的佛像那么长，而且呈椭圆脸；衣饰虽紧贴躯体，但衣裙显得飘逸；衣服上亦有鲜花装饰；两排莲花的结合部位较深，花瓣也更多曲折流转；莲花座下面的底座可以是圆形座，也可以是方形座，而且底座也有靠背；支撑法座的动物经常是龙；有时也将法座镀金，偶尔也用石座代替莲花座。
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　　4．南印度利玛佛像。南印度利玛佛像有两种类型。
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　　常见的南印度利玛佛像用“红利玛”制成，然后镀金，使之成深色调。大多数的南印度利玛佛像都属于这一类，称为“站佛”。这类佛像的站立姿势及形体较拙笨而不稳；脸较短；前额窄；两眼之间的距离较宽；鼻子扁平；嘴唇略往外突出；两额略内陷；下巴小而突出南印度利玛佛像的另一类在博达（意为“椰子”）地浇铸。这类佛像的脸较小，呈三角形；所穿衣饰刻有图案。
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　　5．北印度利玛佛像。北印度利玛佛像用“白利玛”混以黄铜制成，外表光洁度较差。这类佛像偶尔也用“红利玛”制作。就特征来说，这类佛像形体造形优美，人体曲线流畅；脸较短，与南印度利玛佛像相似，但面容姣好；鼻子翘起；两眼之间的距离较近；法座精致美观，装饰华丽。释迦牟尼佛的许多站像都是用北印度利玛佛像的风格雕铸的。
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　　6．丹群梅利玛佛像。丹群梅利玛佛像是由印度大班智达、上师多吉丹巴群巴出资铸造的。佛像用“白利玛”雕铸。头部较小；双颊丰硕。在波罗奈斯制造的丹群梅利玛佛像因表现释迦牟尼转法轮的情景，因而被称“转轮佛像”；在摩羯陀制作的佛像是表现释迦牟尼佛以去魔之法证得三摩地之情景，因而被称为“去魔佛像”。
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　　至于将丹群梅利玛佛像是归人中印度利玛佛像，还是单独列为一类，我所使用的资料没有说明这个问题。
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　　二、蒙古利玛佛像
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　　蒙古利玛佛像可以分为四类。
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　　1。下部蒙古利玛佛像。下部蒙古利玛佛像的历史可以上溯到阔端王以及阔端之后的六位王统治时期。这类佛像用钟铜或“红利玛”制造，制成后镀金、形体特征有：脸上窄下宽；嘴、眼的轮廓不甚清晰；双颊微陷；手、脚孔武有力；手指较短。
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　　2．上部霍尔利玛佛像。新西印度利玛佛像流行期间，在上部蒙古盛行的佛像是汉地唐代式样的利玛佛像，使用猪肝色的青铜合金雕铸。形体尺度失准；嘴唇、眼睛的轮廓不清；嘴略微内陷；所穿衣饰紧贴躯体，并有很多衣褶；有一些佛像在底盖上刻有交杵金刚，因而被称为“白协多丹日”，意思就是“在莲花座侧边绘有金刚杵之佛像”。
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　　3．裕固利玛佛像。裕固利玛佛像用“白利玛”掺入大量的银和猪肝色青铜合金在裕固和上部蒙古地方铸造。这类佛像鼻子扁平；头发较多；手、脚造形不十分准确；由于该类佛像衣服的折转少，衣褶不多，似乎没有什么装饰品：故而显得异常的古朴；大多数的佛像没有莲花座。 　　4．和田卡夏佛像。和田卡夏佛像与西藏的古代利玛佛像相似。
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　　三、尼泊尔利玛佛像
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　　尼泊尔利玛佛像分为三类：即古代、近代、现代三类。
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　　古代尼泊尔利玛佛像与旧西印度利玛佛像相似；近代尼泊尔利玛佛像与东印度利玛佛像相似。
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　　四、汉地利玛佛像
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　　汉地利玛佛像可分为唐代利玛佛像和明代永乐利玛佛像两类。
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　　1．唐代利玛佛像。唐代利玛佛像用猪肝色青铜合金雕铸。形体较宽但前后较单薄；脸形略长；眼成一条缝；鼻子扁平；嘴唇的轮廓极为清晰；手短，指甲清晰可见；所穿衣饰缀有各种图案。
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　　2．明永乐利玛佛像。明永乐利玛佛像指在明永乐年间（1403一1424年）铸造的佛像，铸佛所用的材料是黄白色的“姜”铜，这种铜的颜色与象牙色相近，黄色不很明显。　　明永乐利玛佛像还可细分为两类。
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　　（1）皇帝本尊像；（2）事奉佛像。
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　　皇帝本尊像亦可称“

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