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　　在前宏时印度班哲达占那迦白哈（dsa-na-na-ga-rphe）与觉若龙幢帕译出《根本智论》、《波若灯论》等。赤松德赞王时，静命大师开讲其义，一时中观学说，均顺静师自续派中观之说。后宏时，阿底峡、仲敦巴、宝贤、戒胜等又多是随月称应成派之中见，并译有月称之《入中论》等。
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　　俄罗敦喜饶亦大量译讲中观学说，继其传者即卡巴法狮子，彼后弟子有八大狮子，广大开显。惟依清辩之说，是自续派之中观。
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　　后期最宏月称中观学者即巴曹日称译师，曾译讲《中论》、《入中论》、《四百论》等并月称之论疏，后由巴曹有名之四大门徒广显其学。尔后由萨嘉历代祖师，任达瓦、布敦大师、宗喀巴等，继其余绪，发扬光大，使离边执之中论学说，大显于世，作人天眼目也。（上见《集续目录》１７５页）