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第六节 觉宇巴
第六节 觉宇巴
作者:佚名    文章来源:不详    点击数:    更新时间:2006-3-16


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  译意为断境,谓以菩提心断自利所想境,以空性见断轮回所著境,以共道断四摩境(11)等之义也。此派亦为当巴桑结所创,当巴第三次来藏时,以此教授觉教福师(skyo-ston-bsod-nams-bla-ma)、亚隆玛色波(yar-lung-smar-ser-po)二人。玛色波所传出名“颇觉”(pho-gcod)、福师又传劳准(lab-sgron)此系称“摩觉”(mo-gcod)。后又有由伏藏中掘出之觉法,与由定中所得之觉法二种。
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  觉宇之教授,乃以波若波罗密多法门而融合密教之修行。其教旨本于上中下三品《波若经》及《摄经》。主要惟有四点:一、修密性见。二、修大悲菩提心。此二为觉派之正行。三、依止上师。四、观资粮田,行七支供养(12)。此二为觉派之前行,最终修法有金刚亥母之成熟解脱及《内法》之秘密教授。其与密教契合之修行,最足表现者,如行人须于夜间,至尸林旷野与鬼崇聚合之处,行六度之施度,以身布施。此时虽天摩鬼怪一切现形,以修六度之慧度,观诸法无性本空故,亦不怖畏也。

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