佩带解脱护身咒轮 　　上为诺那活佛所制订，佩带于身便得解脱之咒轮。咒名如下：（1）阿达尔玛普贤王如来心咒 （2）五方五部如来之种子字 （3）无量寿佛心咒 （4）观世音菩萨六字大明咒 （5）莲华生大士根本咒 （6）降伏部多金刚手心咒 （7）金刚萨埵心咒 （8）六道金刚咒 （9）本觉大密咒 （10）绿度母咒 （11）尊胜佛母种字咒 （12）安住真言 （13）吽字杵印咒轮。将此长条全咒，用厚纸衬裱，使其坚固耐久，再分折为六节，成一长方形，以便纳入袋内，佩带身中。其功德详如“吽字杵印图”等中述。   大宝楼阁灭罪咒幡（莲华顶站簪无垢如来心咒） 将此咒高悬门楼上人所经行高处，凡于此咒下经过一次者，即得无上威力加持消灭百千万劫以来所积重罪，清净灭垢，当来成佛，并可作亡者引路幡之用

吽字杵印图（第一式） 　　第一式图，系金刚上师诺那尊者所制订之式样，为我汉地习俗相沿“陀罗尼经被”之用。此中梵文、藏书之咒印，即本无生灭、法尔常恒之阿达尔玛普贤王如来之界之自性本觉圆满智，其功德威力，不可思议。照此式样放大，写在长六尺、宽三尺之绸布上。或因不识梵藏文，无法放大书写者，亦可照此图样描写二张，覆盖于亡者头面及心胸两处。则亡者虽有重罪，亦得消灭，仗此功德，往生佛土。

大白伞盖心咒咒轮 　　昔世尊在帝释天宫入定。适阿修罗与帝释战，修罗势横甚，逼帝释宫。帝释求救于世尊，世尊悲悯，顶现法身无敌金刚佛母，手持大白伞盖，宣说《大白伞盖陀罗尼》，无量金刚同时涌现。修罗惧而退却，帝释获免于危。世尊并悲悯末法众生，易遇魔障，遂传此陀罗尼于娑婆世界，俾知受持，资以驱遣。此《大白伞盖陀罗尼咒》所由说之因缘也。 　　经云：凡有行人，以此“一切如来顶髻中出白伞盖佛母、余无能敌大回遮母”，或桦皮、或白氎、或树皮上书写已，或戴身上，或项颈上。则能直至终身，以毒不能害，以器械不能害，以火不能焚，以水不能漂，以宝毒不能中，以和毒不能害，以咒毒不能坏，非时夭寿不能侵。一切冤魔，及所有恶友等，凡一切处，为悦爱所爱敬也。又能恒河沙俱胝八万四千金刚种等，亦拥护，亦救护，亦覆护，彼等作悦意所爱敬之。又能八万四千大劫之中，得宿命智。又世世生处，不受施碍、罗刹、饿鬼、臭及身臭等身，又不受人中贫穷之身。又具足无量无数恒河沙数正觉出有坏之福禄也。 　　又能“一切如来顶髻中出白伞盖佛母、余无能敌大回遮母”恒受持，则不行梵行，亦成梵行；不能忍，则亦能成忍；不清净，则亦为清净；无近住戒，得近住戒；不持斋戒，亦成斋戒。设尔所造五无间罪，则能清净无余。往昔业障，悉皆消灭。 　　若欲女人求子，则能受持“一切如来顶髻中出白伞盖佛母、余无能敌大回遮母”者，获得具足寿命、福德、威力之子，命终之后，往生极乐世界。 　　又人病、牛病、畜病、疫病，及损害，及惹病碍，及斗战、余他一切军兵之中。则能以此“一切如来顶髻中出白伞盖佛母、余无能敌大回遮母”，安置于幢顶上，作广大供养已，将幢置大城门上，或官宅之中，或村坊之中，或聚落之中，或川原之中，或寂静之处。于“余无能敌大回遮母”处，作广大供养，则能速然国界安宁，亦能柔善疫病碍，与损害、斗争、余他一切军兵也。（《佛说大白伞盖总持陀罗尼经》）

唵嘛呢叭咪吽
　　观世音菩萨心咒（六字大明咒）佩带功德
　　佛告：善男子，此六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心。若有知是微妙本心，即知解脱。
　　时除盖障菩萨白世尊言：世尊，诸有情中，有能知是六字大明陀罗尼者否？
　　佛言：无有知者。善男子，此六字大明陀罗尼，无量相应，如来而尚难知，菩萨云何而得知此观自在菩萨微妙本心处耶？我往他方国土，无有知是六字大明陀罗尼处者。若有人能而常受持此六字大明陀罗尼者，于是持诵之时，有九十九殑伽河沙数如来集会；复有如微尘数菩萨集会；复有三十二天天子众，亦皆集会；复有四大天王，而于四方为其卫护；复有娑誐啰龙王、无热恼龙王、得叉迦龙王、嚩苏枳龙王，如是无数百千万俱胝那庾多龙王，而来卫护是人；复有地中药叉、虚空神等，而亦卫护是人。善男子，观自在菩萨身毛孔中，俱胝数如来止息已，赞叹是人言：善哉善哉！善男子，汝能得是如意摩尼之宝，汝七代种族皆当得其解脱。善男子，彼持明人，于其腹中所有诸虫，当得不退转菩萨之位。
　　若复有人，以此六字大明陀罗尼，身中、项上戴持者。善男子，若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身，又如见于舍利窣堵波，又如见于如来，又如见于具一俱胝智慧者。若有善男子、善女人，而能依法念此六字大明陀罗尼，是人而得无尽辩才，得清净智聚，得大慈悲。如是之人，日日得具六波罗蜜多圆满功德。是人得天转轮灌顶。是人于其口中所出之气，触他人身。所触之人，发起慈心，离诸瞋毒，当得不退转菩萨，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。若此戴持之人，以手触于余人之身。蒙所触者，是人速得菩萨之位。若是戴持之人，见其男子、女人、童男、童女，乃至异类诸有情身。如是得所见者，悉皆速得菩萨之位。如是之人，而永不受生老病死苦、爱别离苦，而得不可思议相应念诵。今此六字大明陀罗尼，作如是说。（《大乘庄严宝王经》）