|
圆满的觉悟就是你成就的法身
本次提要：
■ 学佛是学佛的精神，哪是崇拜偶像呢
■ 不懂佛法的人，把迷信和佛教搞在一起
■ 佛弟子吃香灰、求仙水，与外道有何区别？
■ 佛有法报化三身，身是一个比喻
■ 佛法使你觉悟，圆满的觉悟就是你成就的法身
■ 凡夫的心是渺小的，觉悟的心是遍虚空的
■ 觉悟只有一个，没有二个
学佛是学佛的精神，哪是崇拜偶像呢
有些人想不通，说我们是崇拜偶像搞迷信，那么你妈死了，你家里为什么要挂妈的照片？你为什么在照片前面供花、三鞠躬啊？你还不是崇拜偶像？你不是，当然我们也不是。
不懂佛法的人，把迷信和佛教搞在一起
佛教是破除迷信的，佛教不存在迷信，可是信佛的人假如不懂佛法，那就是在搞迷信。有的信佛的人还在信巫婆神汉，有病不看医生去吃香灰，这种行为佛是不主张的。佛规定要四缘生活，其中一缘就是医药。有病不看医生，就违反了佛的教导。吃香灰那是外道搞的事。
佛弟子吃香灰、求仙水，与外道有何区别？
我小时候家里穷，孩子生病，外婆经常到外道那里去，外道来我家看病，一杯开水三支香，也不知道他唸些什么，两个指头一指，再把香“呼”吹进杯子里，叫“仙水”。佛弟子搞这一套，跟外道有什么区别？你既然信佛，佛大慈大悲，你心里有佛，就会得佛加持、保佑，何用你吃香灰，吃仙水？
佛有法报化三身，身是一个比喻
佛有三个身体，法身报身化身。法身，法就是佛讲的觉悟的道理，身是一个比喻，千万别误解成像我们现在的身体那样有头有脚，有皮有肉。法身是以法为身，以正法为体。我们讲身体，实际上身跟体是两回事。身子是你的形状，人身马身狗身猫身，形状各不同。体呢？是组织成这个身的基本条件。我们的身体是以皮肉为体，好比木头桌子，是以木头为体，那么佛的法身就是以正法为体。什么叫正法？正法是宇宙人生的真理，释迦佛悟到了，所以他讲出来的法就是正法，你偏离了释迦佛的法就不叫正法，你照释迦佛的正法去信佛教，这叫正信。你偏离了释迦佛的法，或者不懂佛法，你去信佛教，那叫迷信。
佛法使你觉悟，圆满的觉悟就是你成就的法身
大家可能想不通，法怎么会作为身体呢？法的力量能使你觉悟，你今天学了佛法有了觉悟，这个觉悟就是你将来成就法身的一个基本条件，假如这个觉悟圆满了，这个圆满的觉悟就是你成就的法身。
凡夫的心是渺小的，觉悟的心是遍虚空的
今天我们听法是用心来听的，这个心到底在什么地方？一般人都会回答“当然是在我身上”，其实你说的心仅仅是你的心脏或者脑子，真正讲起来，你的心也不在你身体里，也不在你身体外。你不妨试试，你现在想你家里的事情，马上想得起来，可见得你的心已经到家里了。你再想北京的姨妈，也想得起来，你这颗心已经到北京了。你想遥远的天空，你心就到了天空，虚空无有边际，我们心的力量也没有边际，所以这个心不是指心脏的心，也不是指你这个渺小个体的心，真正的心是遍虚空的。
觉悟只有一个，没有二个
比方日光灯所以会亮，因为日光灯里有电。电哪里来的？因为发电机的运转，使电流进了日光灯，这是人为的造作。从宇宙的真理来讲，宇宙遍虚空都有电，而且电跟电是完全相同的，没有两个电。同样道理，如果我们听了佛法以后觉悟了，咱们这个觉悟跟佛的觉悟是一样的，没有两个觉悟。这个觉悟也就是我们的佛性。我们的佛性并不是听了佛法以后才产生的，是我们本来就有的，好比被灰尘蒙蔽了，所以没有显露，把灰尘擦掉，那么又恢复了。 | 
