《修心七要》列出七个步骤。第一个步骤“明所依加行法”，是观修人身难得及死殁无常，由此生起出离心，而去除对此世的执著。此处谈的是小乘修法，具有此基础才容易生起大乘菩提心。其次，第二步骤是“正修菩提心”，正式进入了大乘， 分为修胜义及世俗菩提心两种。修世俗菩提心所用的即是“自他相换”法。《土官宗义》以此推崇《修心七要》是最殊胜的教授。在第三步骤“取恶缘为菩提道”，将菩提心的修持，奠基在五种力量之上。这四个步骤看起来是有连贯的顺序，由小乘进入大乘，由较易的方法进入较难的步骤，由特定对象进入普徧对象。 第五项“心修成之量”则提出修心成功与否的衡量标准应为“我执日减”。第六项、第七项则是修心的誓戒及学处。